Paramatma

Avtor: Slogarca 1 komentar
Paramatma-Odkritje nadduše
 
Kaj je nad-duša? Bhagavad-gita(13.23) pravi, da poleg te atomske duše v tem telesu, obstaja še eden uživalec, transcendentni uživalec, ki je Gospodar. On je lastnik, priča in ta, ki dopušča. Poznan je kot Nad-duša. Z drugimi besedam, znotraj vsakega telesa se nahajajo dve duši , atomska duša(individualna iskra življenja) in Nad-duša(Vrhovni izvor vsega življenja).
 
Atomska duša in Nadduša
Atomska in Nad-duša skupaj prebivata znotraj srca, v telesu vsakega posameznika v materialnem vesolju. V trenutku smrti Nad-duša spremlja atomsko dušo v njeno naslednje telo. Toda Nad-duša ni navadno živo bitje. Z pomočjo in aranžmajem Nad-duše, atomska duša sprejme primerno telo. Samo z odobritvijo Nad-duše, atomska duša lahko zadovolji svoje želje o sreči v tem materialnem svetu. Nad-duša je osebna ekspanzija Vrhovne Božanske Osebnosti, poznane v Bhagavad-giti kot Šri Krišna.
 
Atomska duša prebiva znotraj materialnega telesa in trpi ali pa uživa različne vrste nadlog in zadovoljstev, ki izhajajo iz njenega telesa, ki ga je začasno dobila na uporabo. Toda čeprav je Nad-duša popolno zavestna teh bolečin in zadovoljstev, je sama ločena od le teh. Nad-duša se zmeraj nahaja na transcendentalni ravni in se je nikoli ne dotaknejo bede in zadovoljstva tega sveta.
 
Četudi  se skupaj z dušo nahaja v telesu psa, insekta ali v človeškem telesu, Ona za vedno ostane nespremenjena. Kot nenehni spremljevalec posamezne atomske duše, Nad-duša izpolnjuje želje in daje vsakem živemu bitju določeno telo. Ona jo spremlja pred in po rojstvu, skozi rast, bolezen, starost in smrt življenje za življenjem. V Bhagavad-giti je rečeno, da tisti, ki vidi poleg duše v vseh telesih še Nad-dušo in razume da duša in Nad duša v minljivem telesu niso nikoli uničene, resnično vidi.
 
Dve ptici-prva nabira, druga opazuje
Zdaj lahko nekdo vpraša: Če je Nad-duša zmeraj z individualno atomsko dušo, zakaj le ta trpi? Zakaj Gospod v srcu ne odvrne atomsko dušo od njene samomorilske želje za nenehnim rojevanjem in umiranjem? Če je Nad-duša naš resnični dobrotnik, zakaj ne prekine naše trpljenje? Upanishade odgovarjajo na to vprašanje z pomočjo analogije o dveh pticah, ki prebivajo na istem drevesu.
 
Upanishade primerjajo telo kot drevo, individualno dušo in Nad-dušo pa kot prijateljski ptici. Prva ptica kot atomska duša nabira plodove z drevesa, ki so včasih sladki ,včasih grenki(sreča, nesreča).Druga ptica Nad-duša je samozadovoljna in ne nabira niti uživa v plodovih iz drevesa, ona enostavno opazuje svojo prijateljico individualno dušo. Čeprav so v prijateljskem odnosu, je Ona Gospodar, druga pa je služabnik.
 
Nad-duša je priča, atomska duša pa je tista, ki uživa. Pozaba o tem odnosu s strani individualne duše, je glavni vzrok menjave položaja in seljenja iz drevesa na drevo. Atomska duša težko trpi na drevesu materialnega telesa, toda takoj ko sprejme drugo ptico Nad-dušo kot svojega duhovnega učitelja, se takoj osvobodi vseh tegob.
 
V Katha Upanishadi in Shvetashvatara Upanishadi je to jasno obrazloženo: «Čeprav se dve ptice nahajajo na istem drevesu, je ptica, ki kot uživalec uživa drevesne plodove, popolnoma obsedena z tesnobo in zamero. Če pa na nek način obrne svoj pogled na svojega prijatelja Gospoda in spozna Njegove slave, se trpeča ptica takoj osvobodi vse tesnobe«.
 
Na žalost samo zelo redke duše v tem vesolju želijo služiti Nad-duši in prekiniti karmični tok in se vrniti nazaj domov v duhovni svet. Čeprav je ta pojavni svet zmeraj poln bede in nevarnosti, so srca ljudi polna želja po uživanju, da zaradi tega želijo ostati in znova nenehno poskušati. Atomska duša ima svojo neodvisno svobodo po izbiri, a Nad-duša, ki se nahaja znotraj njenega srca in vidi želje atomske duše, pa ji pomaga, da jih uresniči v tem materialnem svetu življenje za življenjem.
 
Krunoslav Đurđević
Prevod: Sadacara dasa.

Preberi celoten članek - Paramatma

Rss feed za ta tag